气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。主要包含有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
那什么是“气”呢？我们现在用的是简体字，风水中的“气”字，不是我们理解中的繁体字“氣”，而是这个“炁”，“炁（qì）也者，无火之谓炁”。
道家以“炁”来代表先天，是一切生命与事物的来源，以“氣”来代表后天。
“炁”在风水中认为是一种力，一种场，一种波。气的存在是不断流动的，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。
气学理论和阴阳思想，可以说是中国风水学的灵魂。没有气学理论和阴阳思想，就谈不上中国风水。阴阳为体，气为用。可见在实际运用中，气的作用还要普遍一些。中国风水师寻龙探脉，寻找好的风水宝地，其实就是为了寻找一个生气凝聚之地，也就是为了找“气”。
《淮南子·天文训》云：“清阳者，薄靡而为天；重浊者，凝滞而为地。”此后虽然天地分离，但阴阳之气却是时时在相互感应，阴离不开阳，阳离不开阴。古语云：“孤阴则不生，独阳则不长。”除天空中流行的天之阳气和地底下流行的地之阴气外，天空中也有阴气，地底下也有阳气，此乃阳中之阴和阴中之阳。
我们的风水学家们所苦苦寻找的“生气”、“旺气”，其实就是这个阴中之阳气或阳中之阴气。
